學(xué)校文化是學(xué)校的精神生命和靈魂,在進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)時(shí),我們不僅要充分調(diào)研學(xué)校所在的地域文化、歷史文化及本身的特色文化,還應(yīng)心懷“大視野”,全面掌握國(guó)家教育政策、尋求教育發(fā)展趨勢(shì),打造出最適合學(xué)校發(fā)展、師生成長(zhǎng)的品牌教育。
● 2018年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出將勞動(dòng)教育納入社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求;
● 2020年3月下旬,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,要求大中小學(xué)建立一套完備的勞動(dòng)教育體系。?
● 2020年7月上旬,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,將勞動(dòng)教育規(guī)劃到中小學(xué)必修課程中。
? ?勞動(dòng)教育的內(nèi)容? ?
從國(guó)家頒布的各項(xiàng)政策中,不難看出勞動(dòng)教育在基礎(chǔ)教育事業(yè)中扮演著不可或缺的重要角色。正如教育家蘇霍姆林斯基所說:“離開勞動(dòng),不可能有真正的教育。”勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)中的知識(shí)、技能與價(jià)值觀。
日常生活勞動(dòng)教育立足個(gè)人生活事務(wù)處理,注重生活能力和良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),樹立自立自強(qiáng)的意識(shí),例如主動(dòng)打掃衛(wèi)生、學(xué)會(huì)烹飪美食、簡(jiǎn)單手工制作、照顧身邊綠植等。?
生產(chǎn)勞動(dòng)教育是指要讓學(xué)生在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中直接經(jīng)歷物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造過程,體驗(yàn)從簡(jiǎn)單勞動(dòng)、原始勞動(dòng)向復(fù)雜勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的發(fā)展過程,學(xué)會(huì)使用工具,掌握相關(guān)技術(shù),感受勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,體會(huì)平凡勞動(dòng)中的偉大。?
服務(wù)性勞動(dòng)教育讓學(xué)生利用知識(shí)、技能等為他人和社會(huì)提供服務(wù),在服務(wù)性崗位上見習(xí)實(shí)習(xí),樹立服務(wù)意識(shí),實(shí)踐服務(wù)技能;在公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。服務(wù)性勞動(dòng)教育主要以職業(yè)體驗(yàn)、社區(qū)服務(wù)等形式展開,多是帶領(lǐng)孩子“走出去”體驗(yàn)生活。?
? ?為勞動(dòng)教育賦能? ?
湖湘君認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育應(yīng)是全面覆蓋的,學(xué)校不僅要設(shè)置勞動(dòng)課程及活動(dòng),還應(yīng)創(chuàng)設(shè)特定的環(huán)境空間,為勞動(dòng)教育提供豐富的實(shí)踐場(chǎng)所,滿足多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐需求。那么從校園文化建設(shè)的角度出發(fā),我們可從哪幾個(gè)方面展開設(shè)計(jì)思考,為勞動(dòng)教育賦能呢?
結(jié)合課程活動(dòng)
課程活動(dòng)是校園環(huán)境的核心支撐,同時(shí)校園環(huán)境也是課程活動(dòng)的呈現(xiàn)載體。勞動(dòng)教育極具實(shí)踐性和綜合性,因此我們?cè)谠O(shè)計(jì)環(huán)境空間時(shí),不僅要考慮到勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容,還要將勞動(dòng)教育與其他課程或活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。
河南省靈寶市第五完全小學(xué)將勞動(dòng)教育與世界地球日、世界環(huán)境日等節(jié)日教育結(jié)合,開展“綠植認(rèn)養(yǎng)”活動(dòng),每個(gè)班級(jí)將認(rèn)養(yǎng)的植物放置在“東籬園”中照料并展示;同時(shí)學(xué)校還結(jié)合“世界糧食日”活動(dòng),設(shè)計(jì)了一處“趣語亭”,亭中擺放一些傳統(tǒng)農(nóng)作器具,學(xué)生可以在此觀摩并研究器具運(yùn)作原理。?
?張家界市慈利縣銀澧國(guó)際學(xué)校根據(jù)學(xué)校的創(chuàng)意美勞課、烘焙課等特色課程,分別設(shè)計(jì)了“環(huán)溪美勞館”和“環(huán)溪烘焙坊”兩大實(shí)踐區(qū)域。旨在通過兩門課程的實(shí)踐,豐富學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn),提高學(xué)生的動(dòng)手能力。
長(zhǎng)沙市明達(dá)中學(xué)國(guó)際雙語小學(xué)根據(jù)“桂花園1+N”生態(tài)課程體系,設(shè)計(jì)了“1+N桂花課程館”,在館內(nèi)設(shè)置一處主題為“角色與責(zé)任”的空間區(qū)域,這一區(qū)域是學(xué)生進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)的實(shí)踐場(chǎng)所。通過實(shí)踐讓學(xué)生在“崗位”中體會(huì)到服務(wù)行業(yè)的不易,也能使學(xué)生對(duì)自己未來職業(yè)規(guī)劃有個(gè)大致的認(rèn)知,寓教于樂。?
培養(yǎng)學(xué)生能力??
校園環(huán)境為課程服務(wù),最終是為了學(xué)生服務(wù),正如教育家杜威所言:“兒童是起點(diǎn)、是中心,而且是目的”。因此,我們?cè)趯?duì)校園環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),也要考慮的一點(diǎn)是我們的設(shè)計(jì)能為學(xué)生帶來什么。
1.掌握勞動(dòng)技能
勞動(dòng)教育就是讓學(xué)生在真實(shí)的個(gè)人生活、生產(chǎn)和社會(huì)性服務(wù)任務(wù)情境掌握勞動(dòng)知識(shí)及技能。長(zhǎng)沙市天心區(qū)桂花坪小學(xué)為了讓學(xué)生在校內(nèi)就能體會(huì)到生產(chǎn)勞動(dòng)的樂趣,特開設(shè)了一座農(nóng)耕園。每個(gè)中隊(duì)認(rèn)領(lǐng)一塊地,然后在這片“空白的土地”上撒播種子,靜待果實(shí)盛放。他們?cè)诓シN、澆灌、翻土、收獲等過程中,不斷領(lǐng)悟勞動(dòng)的意義價(jià)值,掌握勞動(dòng)的基本技能,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。
2.傳承勞動(dòng)精神
勞動(dòng)教育對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)來說,不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,更意味著勞動(dòng)精神的培育。湘潭市風(fēng)車坪建元學(xué)校有一塊以“快樂種植體驗(yàn)”為核心的勞動(dòng)實(shí)踐基地。待到豐收季節(jié),學(xué)子們會(huì)將采摘的蔬菜進(jìn)行拍賣,開展義賣活動(dòng)。這對(duì)風(fēng)車坪建元的學(xué)生而言,是一次勞動(dòng)實(shí)踐,也是一次愛心傳播。他們通過實(shí)踐活動(dòng)涵養(yǎng)不懈奮斗的精神,增強(qiáng)內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。
3.科普生活知識(shí)
勞動(dòng)教育不僅要學(xué)生們“動(dòng)起來”,還得讓學(xué)生們“轉(zhuǎn)起來”,意指讓學(xué)生們的思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來,在實(shí)踐中深度了解某一動(dòng)植物的生長(zhǎng)過程或手工制品的制作原理等。懷化市大漢小學(xué)在校園內(nèi)開設(shè)了一座勞動(dòng)實(shí)踐與科普體驗(yàn)相結(jié)合的新場(chǎng)所——“悅豆園”,學(xué)子們?cè)凇皭偠箞@”中體驗(yàn)到的不僅是與大自然相依偎時(shí)的親近感,還有種植農(nóng)作時(shí)的幸福感、收獲農(nóng)作時(shí)的滿足感……值得一提的是,學(xué)校老師為了讓學(xué)子們?cè)趧趧?dòng)中習(xí)得知識(shí),特制定植物生長(zhǎng)圖、植物營(yíng)養(yǎng)成分圖等科普知識(shí)小圖片,并將其張貼在悅豆園中,通過簡(jiǎn)單趣味的圖畫讓學(xué)子們主動(dòng)地去了解植物特性及生長(zhǎng)規(guī)律,寓教于樂,寓學(xué)于趣。
4.培養(yǎng)審美能力
自然中的美,文化中的美,美德中的美……每一種美都令人愉悅,那么在勞動(dòng)教育中的美應(yīng)該是什么模樣呢?在懷化市大漢小學(xué)的“悅豆園”中我們找到了答案。大漢小學(xué)的“悅豆園”像是一個(gè)充滿著自然美的生態(tài)樂園,學(xué)子們?cè)趫@中可以陪伴兔子?jì)寢尦酝聿?、可以和昆蟲述說自己的小秘密、可以和剛冒尖出來的玉米說“hello”……他們?cè)诖颂幱H近自然,與自然和諧相處。這就是一種“自然美育”,會(huì)在無形中培養(yǎng)了學(xué)子們尋找美、發(fā)現(xiàn)美的能力。
學(xué)子們?cè)趧趧?dòng)教育的過程中還能夠涵養(yǎng)堅(jiān)定不移的意志力、懂得團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性等。我們的每一處設(shè)計(jì)不僅要為課程活動(dòng)服務(wù),更要為學(xué)生服務(wù),重視他們的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)創(chuàng)造性,讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)設(shè)的環(huán)境空間中自由成長(zhǎng)!
考慮實(shí)用性能?
前兩者考慮的是能為學(xué)校及師生提供什么幫助,但最后在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我們還需要特別考慮種植園(農(nóng)耕園)這類勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所的各個(gè)要素的整合利用,其中包括地形、土壤、水源等一系列現(xiàn)有資源,如此才能使設(shè)計(jì)出的環(huán)境空間兼具功能性與實(shí)用性。
● 地勢(shì)
我們?cè)跒橐凰鶎W(xué)校設(shè)計(jì)種植園時(shí),首先考慮的一點(diǎn)是地勢(shì),一般而言我們會(huì)選取地勢(shì)較高的區(qū)域做設(shè)計(jì),因?yàn)檫@樣的地勢(shì)有利于雨水的排放,助力果蔬生長(zhǎng)。
● 土壤
種植園中的土壤也是影響果蔬生長(zhǎng)的一大因素,但這類因素往往在設(shè)計(jì)效果圖中是無法看到的,因此在將設(shè)計(jì)施工落地的過程中,我們會(huì)根據(jù)實(shí)際情況,給到校方相應(yīng)的建議,強(qiáng)調(diào)此處用哪種土壤最佳。
● 光照
同樣,每種果蔬對(duì)光照的喜愛程度不一,因此我們會(huì)依照種植園分布區(qū)域的光照情況,建議校方在光照不同的區(qū)域種植不同的果蔬品種。
● 水源
水是生命之源,種植園更是離不開水。我們?cè)谠O(shè)計(jì)前就會(huì)去學(xué)校進(jìn)行實(shí)地考察,了解到距離種植園所用地多遠(yuǎn)的地方會(huì)有水源,再結(jié)合實(shí)際情況,綜合考慮采用哪種方式澆灌種植地,例如手工澆灌,自動(dòng)滴灌、噴灌等。
在考慮現(xiàn)有資源整合利用的同時(shí),我們還可緊跟時(shí)代步伐,利用現(xiàn)代科技,為勞動(dòng)教育基地增添一些實(shí)用性設(shè)備或智能系統(tǒng),如東陽市巍山第一小學(xué)教育集團(tuán)巍山校區(qū)的“紅領(lǐng)巾北卡農(nóng)場(chǎng)”便安裝了監(jiān)控系統(tǒng)、噴灑系統(tǒng)、風(fēng)向儀、感溫設(shè)施。師生可以通過手機(jī)直接看到空氣溫度、地表濕度等,還能直接在家中登錄“智慧農(nóng)業(yè)云”APP,實(shí)時(shí)監(jiān)看農(nóng)作物生長(zhǎng)情況。
除了以上考慮的三方面外,我們?cè)谠O(shè)計(jì)環(huán)境空間時(shí),還應(yīng)使其與校園的整體環(huán)境相協(xié)調(diào)。長(zhǎng)沙縣東業(yè)晨曦小學(xué)主打生態(tài)校園定位,因此學(xué)校特設(shè)置了“快樂生態(tài)園”。那一個(gè)個(gè)被學(xué)生們精心培養(yǎng)的綠植,點(diǎn)亮了孩子的心,也裝點(diǎn)了校園。
勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,其具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。在新時(shí)代,勞動(dòng)教育價(jià)值觀的塑造更是應(yīng)該滲透在學(xué)生的生活、環(huán)境和親身實(shí)踐中。湖湘學(xué)校文化研究中心從校園文化建設(shè)角度出發(fā),綜合考慮課程活動(dòng)、學(xué)生身體及心理特性、環(huán)境等多面因素,為孩童創(chuàng)設(shè)多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐基地,為勞動(dòng)教育賦能,致力于做有故事的設(shè)計(jì)!
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