91视频国产精品_国产成人精品视频播放_久久这里有精品_男女免费观看在线爽爽爽

當(dāng)下，越來(lái)越多的幼兒園開(kāi)始有意識(shí)地把“本土文化”融入幼兒園的教育中，可是在一個(gè)沒(méi)有歷史的移民城市——深圳，面對(duì)全國(guó)各地，甚至世界各地來(lái)的人，什么才是深圳本土的文化，又如何把本土文化融入教育？

有個(gè)幼兒園的出現(xiàn)，帶著對(duì)“城市”的深度思考和實(shí)踐，打破了我們習(xí)以為常地對(duì)文化的理解。在這里，“本土文化”不僅僅是“傳統(tǒng)文化”——那些一代代傳下來(lái)的生活習(xí)俗，成都的火鍋、河北的面食、廣東的靚湯；也不再是那些名勝古跡和歷史故事。

這個(gè)誕生在深圳40周年慶這天的幼兒園，從誕生之日起就帶著城市的基因，并提出“跟城市共生，與世界共享”，做一種有城市性格的教育。

深圳很新，沒(méi)有悠久的歷史，也正因?yàn)椤靶隆?，深圳有著開(kāi)放、包容的性格，有著變革、創(chuàng)新的力量，同時(shí)深圳還是一個(gè)國(guó)際化的大都市。

這個(gè)幼兒園也很新，創(chuàng)校不到一年，就如深圳一樣把自己全然打開(kāi)，秉持著開(kāi)放、包容、變革、創(chuàng)新的基因，做了很多大膽的嘗試：

他們吸納的老師來(lái)自各行各業(yè)，有設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、西班牙語(yǔ)從業(yè)者、華徳福體系的老師……

他們?cè)谟變簣@設(shè)置了藝術(shù)總監(jiān)，不僅每個(gè)班都配1個(gè)藝術(shù)老師，還有來(lái)自世界各地的駐校藝術(shù)家可以在幼兒園辦自己的個(gè)展。

他們與對(duì)面的愛(ài)文世界學(xué)?；Q老師和課程，讓優(yōu)質(zhì)的教育在孩子們中間流動(dòng)，讓老師也在交流中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

他們還提出了“用文化與世界交朋友，用自然給童年當(dāng)教室，用節(jié)氣陪家庭過(guò)生活，用創(chuàng)意幫教育做孵化”四條實(shí)踐路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的教育理念，并做著積極的嘗試。

這就是深圳學(xué)而城市幼兒園。

01 /

以文化和藝術(shù)連接世界

深圳這座城市本身就具有國(guó)際屬性，如果一個(gè)幼兒園也要同樣具有國(guó)際屬性，我們很容易想到雙語(yǔ)教學(xué)，而且除了中文外，最主要的就是英文，哪怕外教老師不是來(lái)自以英語(yǔ)作為母語(yǔ)的國(guó)家，也要求他們教英文，好像英文就代表著國(guó)際。

可是在學(xué)而城市幼兒園，他們提出“用文化與世界交朋友”，他們要打破了單純的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，不再以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為目的，而是重在交流的內(nèi)容。孩子長(zhǎng)大后，如何用別人聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和邏輯，來(lái)講自己的生命故事和本土文化才是重要的。

在學(xué)而看來(lái)，文化是一個(gè)多元的語(yǔ)言系統(tǒng)，不一定非得是英文，也可以是其他語(yǔ)種；不一定非得作為一門(mén)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)，而是可以用潛移默化的方式浸潤(rùn)在孩子們的生活中，除了讓孩子自然而然地對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生興趣和學(xué)習(xí)，更重要的時(shí)候如何去感受這些多元的文化，如何樂(lè)于去表達(dá)自己和傾聽(tīng)他人。

所以，在學(xué)而城市幼兒園，不僅有來(lái)自不同國(guó)家的外教老師（每個(gè)班都有一個(gè)專職的外教主班老師），而且也會(huì)請(qǐng)不同國(guó)度的藝術(shù)家進(jìn)入學(xué)校舉辦藝術(shù)展。為此，他們還專門(mén)在幼兒園旁邊租了一個(gè)小院子，讓藝術(shù)家們可以長(zhǎng)期入住。

這些藝術(shù)家在幼兒園辦展期間，不需要專門(mén)給孩子們上課，只需要呆在幼兒園專心致志地策劃和布置自己的展覽，孩子們?cè)谧杂赏嫠５臅r(shí)候，會(huì)看到他們沉浸其中的狀態(tài)，好奇的孩子會(huì)自然而然過(guò)去與這些藝術(shù)家交流互動(dòng)。當(dāng)展覽布置完畢時(shí)，那些不同的、充滿個(gè)性的藝術(shù)作品，其實(shí)也在默默影響著孩子。在學(xué)而，他們認(rèn)為這種非刻意的“熏習(xí)”，是孩子重要的學(xué)習(xí)方式。

02 /

以自然和節(jié)奏來(lái)平衡城市生活

人類對(duì)大自然有一種寫(xiě)在基因里的熱愛(ài)，每當(dāng)我們走到自然里都會(huì)獲得即刻的放松和精神的愉悅。而城市則相反，高度競(jìng)爭(zhēng)中，快節(jié)奏的工作和生活讓人們焦慮、失眠、浮躁，并把這種“著急”也早早的在家庭生活中帶給了孩子，“催促”成為常態(tài)。

人們向往自然，但卻又無(wú)法離開(kāi)城市。學(xué)而城市幼兒園從一開(kāi)始就在思考，如何滿足童年對(duì)自然的向往并成就未來(lái)的城市生活？他們最后選擇自然的環(huán)境與自然的節(jié)奏和狀態(tài)。

走進(jìn)學(xué)而，你不會(huì)覺(jué)得它像一個(gè)幼兒園，而更像是一個(gè)美學(xué)生活空間，又或者像一個(gè)迂回曲折、高低錯(cuò)落的充滿自然氣息的藝術(shù)館。

幼兒園教學(xué)樓的整個(gè)側(cè)面是滿墻的綠植，從大門(mén)進(jìn)去也并不直接是開(kāi)闊大廳，而是要穿過(guò)這個(gè)回廊，在回廊處有一個(gè)成人需要躬下腰才能看到外面世界的長(zhǎng)長(zhǎng)的玻璃窗。窗外是草坪和小溪，溪邊還有一個(gè)小木船停在草坪上。夏天，孩子們赤腳在小溪里玩水、嬉鬧，或者躺在草地上、小船里曬曬太陽(yáng)，隨意暢想。

在學(xué)而城市幼兒園，你不會(huì)在戶外看到大量的活動(dòng)材料和區(qū)域創(chuàng)設(shè)，只有一些簡(jiǎn)單的草坪、樹(shù)木、花草、菜地、溪流，以及一個(gè)3D打印的大型白色“兔子山”裝置用以代替單一功能的滑滑梯?？臻g設(shè)計(jì)上，用了大量的木材。木頭的色澤和質(zhì)感讓人覺(jué)得親切又溫馨，也被稱為“會(huì)呼吸的材料”。

學(xué)而幼兒園的老師們認(rèn)為在城市里需要給孩子們創(chuàng)設(shè)盡可能自然的環(huán)境，但是自然的環(huán)境里不需要投放過(guò)多的材料。

上世紀(jì)90年代，德國(guó)的兩個(gè)研究人員做過(guò)一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)，他們請(qǐng)求一個(gè)幼兒園在3個(gè)月內(nèi)，不在教室里放置任何玩具。一開(kāi)始，孩子們都有些無(wú)聊。可是，有趣的現(xiàn)象很快就發(fā)生了，孩子們解鎖了許多新的游戲，比如：把桌子搭成秘密基地、搭舞臺(tái)、去室外收集樹(shù)葉、玩石頭等。所以，在學(xué)而幼兒園的老師們看來(lái)，有限的材料不僅不會(huì)限制孩子的“玩?！?，反而使得孩子的想象力和創(chuàng)造力得到激發(fā)，玩兒得更專心。

發(fā)現(xiàn)一頭“小毛驢”可以騎

除了自然的環(huán)境外，還有自然的節(jié)奏，學(xué)而城市幼兒園以節(jié)氣生活規(guī)律作為一年活動(dòng)內(nèi)容的核心主軸，在二十四節(jié)氣的工作和游戲中，將藝術(shù)、美育、自然、世界文化、體能、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、科學(xué)、生命教育等等，通過(guò)節(jié)氣文化、習(xí)俗、詩(shī)詞、食育、手作等，讓孩子們從中不斷獲得各個(gè)領(lǐng)域能力的培養(yǎng)。二十四節(jié)氣是一種自然的節(jié)奏，天氣變化、物候更迭，在自然的時(shí)間里有著生命的秩序。

03 /?

以“生活”來(lái)開(kāi)啟移民家庭的情感連接

在學(xué)而城市幼兒園，生活本身就是教育的原貌。他們認(rèn)為：藝術(shù)的生活便是藝術(shù)的教育，文化的生活便是文化的教育，自然的生活便是自然的教育……生活在這里是多樣的，但卻沒(méi)有脫離“人”本身。在這里，不僅是孩子和老師在過(guò)生活，而是把整個(gè)家庭都納入進(jìn)來(lái)，這些從各個(gè)地方來(lái)到深圳的爸爸媽媽、爺爺奶奶們，都是學(xué)而城市幼兒園的“家人”。

“家聚落”由此也誕生了，它是學(xué)而城市幼兒園極為重要的一個(gè)組成，隨著每個(gè)月的節(jié)氣變化，有各種各樣為“家人”們而舉辦的活動(dòng)。

每個(gè)月的“家庭日”，幼兒園都會(huì)提前做問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)問(wèn)“家人”們關(guān)心什么、需要什么支持，幼兒園就會(huì)找來(lái)這個(gè)領(lǐng)域的“專家”來(lái)做分享和交流。

在家聚落，老師們也鼓勵(lì)爸爸媽媽、爺爺奶奶們首先要成為自己，尊重的自己的興趣愛(ài)好，享受自己的生活，再成為孩子的家人。因此，陶藝、皮藝、植物扎染、瑜伽課、木工坊、茶藝課、戲劇、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)……根據(jù)“家人”的需要，而成為日常生活的一部分。

“家人”們可以跟幼兒園的星級(jí)大廚Frankie學(xué)做菜，比如，親身去感受煲湯的整個(gè)過(guò)程，并清楚地知道用了什么原料，再?zèng)Q定這樣的湯是否要加入到孩子之后的餐食中……

在學(xué)而城市幼兒園，你會(huì)看到更多一些爸爸的身影和爺爺奶奶們的身影，他們不再只是接送孩子們的人，而是真實(shí)地參與到幼兒園生活的人。他們?cè)谶@里獲得的滋養(yǎng)，也會(huì)帶回到家庭、帶回給孩子。

在校務(wù)長(zhǎng)許東青老師看來(lái)：“生活的過(guò)程非常重要，因?yàn)榇蠹乙黄鹑ソ?jīng)歷許多具體的事件，就會(huì)產(chǎn)生情感認(rèn)同，有了情感認(rèn)同，才可能談到文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同等。生活就是在給一個(gè)人扎根，孩子在這片土地上的生活在滋養(yǎng)他的同時(shí)，他也會(huì)帶著這片土地給他的養(yǎng)料再去長(zhǎng)成他自己。成人也是一樣，深圳的人來(lái)自世界各地，先有情感連接和認(rèn)同，才會(huì)有文化認(rèn)同和尊重?！?/span>

深圳有一句話叫：“來(lái)了，就是深圳人?！痹趯W(xué)而城市幼兒園也有一句話叫：“來(lái)了，就是學(xué)而的家人。”在這里，當(dāng)我們看到這些“家人”們，不管什么年齡，都在這里放松自在地進(jìn)進(jìn)出出時(shí)，我們看到一種開(kāi)放狀態(tài)下的人與人之間更加緊密的信任和更深度的連接。

04 /

結(jié)語(yǔ)

去到學(xué)而城市幼兒園那天，我們看走廊里還有“哈哈的畫(huà)展”（一個(gè)5歲兒童的個(gè)人作品展），這些作品像在美術(shù)館里一樣被對(duì)待，那么美的裱裝和陳列，也深深地吸引著我們仔細(xì)地觀看內(nèi)容，猜測(cè)著孩子到底在傳達(dá)什么，好像在和這個(gè)小小藝術(shù)家隔著時(shí)空對(duì)話。

坐在小溪的船邊，看著嬉鬧的孩子們，看著老師們充滿活力的狀態(tài)，看到對(duì)面國(guó)際學(xué)校的老師走進(jìn)來(lái)自然地和孩子們打招呼……這個(gè)與城市共生的幼兒園，我越來(lái)越感受到它的魅力，正如一首歌里唱到的：

把田野看作都市

再把都市看作田野

文明的答案

不過(guò)是人與土地的和解

他說(shuō)我們生活在希望的田野上

主編? /? 曄子

撰稿人? / 小秋

圖片 / 深圳學(xué)而城市幼兒園