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學(xué)習(xí)是育人本身，而不是在教機(jī)械的知識(shí)，比知識(shí)更重要的是讓他明白自己是誰，能做什么。

這個(gè)學(xué)期以來，連續(xù)幾個(gè)月，我都在一個(gè)省會(huì)城市的一所優(yōu)秀中學(xué)，幫助班主任們做德育工作。這是一所非常好的中學(xué)，學(xué)生的考試成績很好，老師們的工作態(tài)度也很好。

但是校長并不滿足。她認(rèn)為，孩子的學(xué)習(xí)很被動(dòng)，幸福感不夠，老師的工作很機(jī)械，創(chuàng)造力不夠。所以，請(qǐng)我?guī)兔Α霸\療”一下。

? 學(xué)會(huì)生存，還是“學(xué)會(huì)生活”？

每次見面會(huì)上，一些班主任老師講著講著就一把鼻涕一把淚。為什么？因?yàn)槊總€(gè)班總是避免不了有一些問題學(xué)生，而這些學(xué)生，其中大多數(shù)就是所謂的未來社會(huì)“戾氣”制造者。

其實(shí)本來并不是這樣的。有這樣一個(gè)學(xué)生，老師講他是如何教導(dǎo)這個(gè)學(xué)生，循循善誘，想要他努力學(xué)習(xí)，結(jié)果他每次考試總考在第十名左右，就是不努力學(xué)習(xí)。這個(gè)老師非常悲憤地說：“這么聰明，為什么不學(xué)習(xí)？”我替這個(gè)學(xué)生回答的是：“我為什么要學(xué)習(xí)？我聰明就必須學(xué)習(xí)嗎？”

我說，也許這個(gè)學(xué)生是學(xué)校里唯一一個(gè)沒有被環(huán)境左右的學(xué)生，但是他并沒有找到自己，而且他的這種迷失還可能無限地延續(xù)下去。

我自己就是這樣，我從18歲開始教書，到現(xiàn)在教了30多年。但我一直到27歲前，都沒在認(rèn)真教書。為什么？因?yàn)橛X得沒有意義。那個(gè)學(xué)生為什么不認(rèn)真讀書？因?yàn)樗哺杏X沒有意義。

《學(xué)會(huì)生存》這本書大家不陌生，終身學(xué)習(xí)的概念就是這本書最早提出來的。我提到這本書是想追問：為什么這本書被翻譯成《學(xué)會(huì)生存》，而不是《學(xué)會(huì)生活》呢 ？我覺得這是集體無意識(shí)，這是我們時(shí)代的精神在這本書上留下的烙印。

學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)生活是兩種姿態(tài)，是兩種文化，也是兩種教育哲學(xué)。學(xué)會(huì)生存的背后是一種有問題的、過去的時(shí)代精神，我個(gè)人認(rèn)為，這種時(shí)代精神的過度滯留，正是一些社會(huì)不良現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

? 當(dāng)前教育最大矛盾：為成功，還是為幸福？

也許從鴉片戰(zhàn)爭以來，救亡與啟蒙的矛盾一直存在。我們?yōu)槭裁磿?huì)學(xué)習(xí)？我們建學(xué)校、做老師、搞教育，為了誰？為了創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)，還是為了個(gè)體獲得幸福？這一對(duì)矛盾是當(dāng)前教育最重要的矛盾。

國家的危機(jī)是依然存在的，正是因?yàn)橐庾R(shí)到危機(jī)的存在，所以我們的教育就越來越病態(tài)，把啟蒙忘記了，把個(gè)人幸福忘記了，把這些最重要的教育目的無限地拖延下去。人慢慢地成了工具，人不再是教育的唯一目的，而是應(yīng)對(duì)危機(jī)時(shí)的大數(shù)據(jù)之一。

當(dāng)我們喪失這一切的時(shí)候，六年小學(xué)生活的目的是什么？答曰：考上重點(diǎn)中學(xué)。六年中學(xué)生活的目的是什么？答曰：考上重點(diǎn)大學(xué)。那么考不上大學(xué)，或者不想考大學(xué)，事涉青春的六年中學(xué)生活意義何在？老師六年是為什么而教？

捫心自問，當(dāng)整個(gè)教育目的被異化，必然導(dǎo)致學(xué)生負(fù)面情緒暴增。當(dāng)教育目的產(chǎn)生偏移，異化是必然的。它像空氣一樣的無所不在，彌漫在每一個(gè)教育的角落。

? 如何做到“良性教學(xué)循環(huán)”？

為了更好地理解異化，我先引進(jìn)一個(gè)健康的教學(xué)模式，這是我們團(tuán)隊(duì)在研究的過程中提出的一個(gè)概念，叫“良性教學(xué)循環(huán)”。

我們不呈現(xiàn)某個(gè)結(jié)論，而是呈現(xiàn)整個(gè)過程。一個(gè)具體的兒童如何成為一個(gè)“大寫的我”，如何在他內(nèi)心根植下做好人的愿望呢？必然是通過他在學(xué)校里的精神生活，通過語、數(shù)、英等學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

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在這個(gè)過程中，他要克服困難，獲得成就。困難越大，克服之后，意志力越強(qiáng)、責(zé)任感越重。

人的意志力從哪里來的？它是培養(yǎng)出來的，是在克服困難的過程中養(yǎng)成的。怎么讓學(xué)生有意志力？克服困難的過程增強(qiáng)了意志力和責(zé)任感，而獲得成就增強(qiáng)了他的信心。他獲得了自尊，他渴望繼續(xù)學(xué)習(xí)，甚至?xí)釔蹖W(xué)習(xí)本身。熱愛從哪里來？從經(jīng)驗(yàn)中來。通過學(xué)習(xí)所獲得的成就，不僅是一個(gè)道德良好的“我”，還是一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)發(fā)展良好的“我”。

這樣的一個(gè)“我”，面對(duì)下一步學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種“我要學(xué)習(xí)”的愿望，這就是意義的回饋。在這個(gè)過程中還有很多細(xì)則，每一次學(xué)習(xí)都決定著一生，每一次學(xué)習(xí)都增加或減少他一生的成就感，學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)不是知識(shí)本身，而是這個(gè)孩子的自我認(rèn)知。

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學(xué)習(xí)是育人本身，而不是在教機(jī)械的知識(shí)，比知識(shí)更重要的是讓他明白自己是誰，能做什么。學(xué)習(xí)的過程，成功與失敗，對(duì)人一生意義深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)的難度和成就感成正比，所以我特別喜歡挑戰(zhàn)學(xué)生。我做老師的秘訣就是讓孩子感覺到不可能，所以很多學(xué)生會(huì)跟在我后面，去做一些不可能的事情。

輕松的學(xué)習(xí)，沒有多大意義，現(xiàn)在很多學(xué)校就學(xué)校任務(wù)而言是太沉重了，但就腦力挑戰(zhàn)而言是太輕松了，或者師生都默認(rèn)需要從學(xué)習(xí)以外去尋找快樂。請(qǐng)記住，成就感內(nèi)在于學(xué)習(xí)本身，不要在學(xué)習(xí)外面尋找。

意志、責(zé)任、動(dòng)機(jī)都是學(xué)習(xí)過程的副產(chǎn)品，不能要求一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)之前擁有這一切再去學(xué)習(xí)，你只能在過程中增強(qiáng)或削弱這一切。

這里最重要的一條是學(xué)生如果遇到了挫敗，原因不是他真的失敗，而是老師的評(píng)價(jià)讓他感受到了挫敗。挫敗源于評(píng)價(jià)而非事實(shí)。一個(gè)孩子失敗了，我們只要說一句：“哇，這么厲害，當(dāng)初我失敗了五次，你差點(diǎn)就要成功了”，這樣失敗就成了表揚(yáng)。

同樣地，如果一個(gè)學(xué)生考了95分，老師卻說：“全班平均分97分，你就是最差的幾個(gè)之一！”聽到這樣的評(píng)價(jià)，學(xué)生馬上就會(huì)墮落到失敗的深淵之中。所以，老師的評(píng)價(jià)是學(xué)生覺得是否成功、是否有意義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。?

但我們的教育是為了淘汰，是為了選擇，是為了把符合社會(huì)要求的人選出來，而不是無條件地為每一個(gè)孩子的幸福而奮斗。當(dāng)我們違反教育規(guī)律的時(shí)候，我們就進(jìn)入了另外一個(gè)惡性循環(huán)。

學(xué)生被困難打敗，不是因?yàn)樗瞿臣虑槭?，而是因?yàn)槲覀儾扇×艘蕴蕴瓰闃?biāo)準(zhǔn)和目的的評(píng)價(jià)，學(xué)生被困難打敗是理所當(dāng)然的，至少有90%的學(xué)生會(huì)被困難打敗。

當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中品嘗到了挫敗感、失落感之后，他的沮喪和畏懼也會(huì)加劇。他厭學(xué)，他逃避。過多的失敗還將導(dǎo)致他對(duì)社會(huì)的不信任，對(duì)他人的不信任。

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這就是異化的根源，因?yàn)閭€(gè)體的人不再成為教育的目的，而是可利用的工具。人在這樣的教育中會(huì)感到壓抑、羞辱，他可能會(huì)采取破敗的行為對(duì)抗既定的一切——為什么不呢？

什么時(shí)候我們能擁有為幸福而教育（學(xué)習(xí)），為尊嚴(yán)而教育（學(xué)習(xí)），為意義而教育（學(xué)習(xí)）的教育生活呢？這是一種教育的美好狀態(tài)，它還很不現(xiàn)實(shí)，但我對(duì)時(shí)間和生命有信心，愿意付出最后的“熱”和“愛”。

作者 | 干國祥（全人之美課程總設(shè)計(jì)）

來源 | 本文選自2021年《新校長》第1期