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三個故事

在談學(xué)生的成長與批判（審辯）式思維前，有三個故事我想與大家分享一下。

01

前幾天有一個家長給我寫信，說他的孩子花了一天的時間，最后發(fā)現(xiàn)老師出的作業(yè)錯了。他說，“你們學(xué)校的老師怎么這么不負(fù)責(zé)？”我回答他，誰告訴你老師說的就是對的？老師就不可以犯錯誤嗎？在西交利物物浦大學(xué)，學(xué)生要對老師們講的東西保持懷疑，通過懷疑然后去證實老師講的東西正確與否。在這個過程中，學(xué)生得到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他通過聽課、考試、得分的被動式學(xué)習(xí)獲得的東西。

02

我們跟國家教育行政學(xué)院聯(lián)合成立了一個領(lǐng)導(dǎo)力與教育前沿研究院（ILEAD），目的是想通過我們的教育探索，去影響更多的教育機構(gòu)和教育工作者。數(shù)年前為了比較中國教育對學(xué)生成長的影響，我們曾做過一個研究，挑選了50名走出國門的研究生，這其中一半是“985”“211”院校畢業(yè)的學(xué)生，另一半是西交利物浦出去的學(xué)生。我們用八個緯度來研究比對這些學(xué)生在國際化視角下進行研究、學(xué)習(xí)、工作的情況。最后，在獨立精神、信息獲取、解決問題、主動精神、表達和溝通能力、批判性思維等方面，西交利物浦的學(xué)生幾乎完勝“985”“211”的學(xué)生，特別是批判性思維，很多“985”“211”的學(xué)生，在大學(xué)期間甚至從未聽過這個詞。

03

教育在教什么？我曾經(jīng)去過英國最好的私立學(xué)校，有一件事讓我印象特別深。當(dāng)我和那位校長走過大廳的時候，一個房間里突然出來一個很小的孩子，看起來約摸三四歲。看到我們倆過來，那個小孩沒有急于離開，而是把門拉開，讓我們倆先走過去。當(dāng)時我很震撼，因為在我看來，現(xiàn)在我們小孩子的教育都是以自我為中心，似乎所有人都為小孩，若有不順，小孩則永遠(yuǎn)感覺到爸爸媽媽在負(fù)“我”，別人在負(fù)“我”，社會在負(fù)“我”。

當(dāng)我問，你們怎樣安排學(xué)生的課程，那位校長回答說，他們的教育主要在三個方面。一是什么是人，什么是社會，什么是世界，人怎樣與社會和世界相處，從幼兒園開始，課程就是這樣設(shè)計的。他說這幾年又加了IT技術(shù)這門課，因為小孩子從小接觸智能手機等，他們會告訴孩子，IT如何影響人及其與社會相處，如何影響人和世界的關(guān)系？中國的教育是內(nèi)容導(dǎo)向的被動式教學(xué)，不管哪個年級，主要關(guān)注的是這個時間段應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識，而且是用比較被動的方式教給學(xué)生。所以，教育到底應(yīng)該從哪開始？這不僅僅是一個技術(shù)，更是一個理念問題，是一個如何讓人真正成為人的過程。

為什么需要批判性思維？

中國社會人們善于跟風(fēng)，什么東西火，人們就一窩蜂涌上去。這不是批判性思維，真正的批判性思維不是跟風(fēng)，而是獨立的思考和觀察。

現(xiàn)在大家談未來很多。因為很難說清楚，恰恰說明未來很豐富，不同的人有不同的理解和準(zhǔn)備。我們教育永遠(yuǎn)是一個未來的行業(yè)，但是我們根本不知道十年后的社會是什么樣的，我們怎么開展教育？所以教育永遠(yuǎn)是一個遺憾的、延遲的行業(yè)！為了少點遺憾，我們要盡可能地朝未來看。

我們生存于一個復(fù)雜的、不確定的、日益互聯(lián)的世界，即使特朗普再搞單邊主義和一些反全球化勢力抬頭，但永遠(yuǎn)也無法阻擋這個世界整合的潮流。連接革命、共生、共享、顛覆、全球競合等等，是這個世界的一系列熱詞。小孩子、我們每個人每天被迎面撲來的信息所包圍，我們?nèi)绾螒?yīng)對這個充滿了似是而非的信息和知識的世界？我們怎么樣在這個世界更富有意義和價值地生存？

這個世界有很多推動力，像極端的長壽，智能機器和系統(tǒng)的興起，超級結(jié)構(gòu)組織等等，處在快速的變化過程中。那應(yīng)對未來世界我們需要什么樣的技能？澳大利亞有個研究，在研究了幾百萬個職業(yè)后發(fā)現(xiàn)素養(yǎng)和能力變得越來越重要。這其中，增長最快的是數(shù)字素養(yǎng)、批判性思維、創(chuàng)造能力和解決問題的能力。

值得注意的是，我們的教育對學(xué)生這些能力和素養(yǎng)恰恰訓(xùn)練得較少。比如，在傳統(tǒng)的大學(xué)里，一門課等于一本教材，老師把其打碎成多少個知識點，一堂課講幾個知識點，期末再劃重點，然后考重點，考完重點得高分，得完高分忘重點，這就是我們的學(xué)習(xí)。很可惜，學(xué)生們在人生中最重要的階段得到的只有一堆高分和證書，而素養(yǎng)、能力與知識體系的提升有限，學(xué)術(shù)造詣和整體人的提升遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的需要。

《Whiplash:How to Survive Our Faster Future》這本書最近很火，也很有意思。從這本書中，我們可以知道未來的教育應(yīng)該幫學(xué)生訓(xùn)練什么東西。書中提到未來社會九大生存原則：涌現(xiàn)優(yōu)于權(quán)威；拉力優(yōu)于推理；指南針優(yōu)于地圖；風(fēng)險優(yōu)于安全；違抗優(yōu)于服從；實踐優(yōu)于理論；多樣性優(yōu)于能力；韌性優(yōu)于力量；系統(tǒng)優(yōu)于個體。

關(guān)于未來社會，雖很難準(zhǔn)確預(yù)見，但一系列趨勢不可避免，如現(xiàn)在談的是互聯(lián)網(wǎng)，下一步物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、機器人一定會進入我們的生活，會迫使我們習(xí)慣的生活和工作范式發(fā)生轉(zhuǎn)變，因而也有了上述新的生存法則。從中我們不難體會到，21世紀(jì)更需要重視獨立思考和審辯式思維，如果我們沒有一種審辯式的自我判斷，人類的生活的空間會越來越小，而不是越來越大，因為很多人信奉“寧可信其有不可信其無”，然后被網(wǎng)上很多似是而非的東西捆住了手腳、壓縮了生存空間，甚至是天天都在犯錯，這不應(yīng)是人類想要過的生活。

西交利物浦把學(xué)生的成長放在第一位！那么什么是學(xué)生的成長？成長當(dāng)然要獲取已有的知識，但更要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會處理人際關(guān)系，學(xué)會站在世界看我們自己，學(xué)會理解自己之于社會的價值。為此，我們鼓勵學(xué)生學(xué)會獨立、敢于負(fù)責(zé)、善于思考、長于創(chuàng)新、勇于實踐。我們提倡研究導(dǎo)向型教學(xué)，以保護學(xué)生的好奇心，訓(xùn)練他們的批判性思維，孕育他們整合東西智慧的復(fù)雜心智，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性行為，最后幫他們形成終生學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)該說，教育貴在幫學(xué)生形成積極的心態(tài)、正確的行為方式、批判性思維，這也是大或UNIVERSITY的根本使命。

怎樣提升批判性思維

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什么是批判性思維？

關(guān)于批判性思維的定義有很多，比如說識別重要的議題、問題；分析解釋相關(guān)問題的質(zhì)量、評估假設(shè)、可能的分析視角和方案；還有形成思維習(xí)慣，對議題想法產(chǎn)品或者事件進行綜合性的探究……總之就是不要簡單接受，一定要帶著批判的眼光分析，然后確認(rèn)你所得到的東西真假或優(yōu)劣。

怎樣提升批判性思維？未來社會日益需要整合性的知識體系，更強調(diào)能力、素養(yǎng)、智慧，但這些無法靠課堂簡單來講授。能力需要訓(xùn)練、素養(yǎng)需要熏陶、智慧需要感悟。有人曾對我說，既然智慧靠頓悟，那學(xué)校是難以幫學(xué)生的。我說非也。研究頓悟的產(chǎn)生機理，首先是有問題意識，當(dāng)一個人有好奇心和問題意識，并有好奇心長期關(guān)注這個問題，就會不斷有意識收集與之相關(guān)的信息，突然通過做夢或摔一跤使得關(guān)于這個問題的知識網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)節(jié)點打通，眼睛一亮，形成頓悟，這就是智慧。因此，如果我們能鼓勵學(xué)生好奇心，強化他們問題意識，鼓勵他們善于觀察和提問，并不斷刨根究底，又能長期堅守，他們一定會比別人更有智慧。

西交利物浦有意識放手，讓學(xué)生自己去組織很多活動和做很多事，正是為了給他們機會，整合知識、訓(xùn)練能力、增加智慧。我們的課堂時數(shù)也比其他的學(xué)校少三分之一，很多家長說，我們交了那么多錢，為什么課堂時數(shù)反而比其他學(xué)校少？我告訴他們，如果認(rèn)為上大學(xué)就是上課，那就完全錯了，上大學(xué)是幫學(xué)生學(xué)習(xí)和做人的過程，課堂不再應(yīng)是教幾個知識點，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會研究、學(xué)習(xí)和成長。

怎么幫學(xué)生進行思維的訓(xùn)練，全世界很多地方做了很多的探索。比如反轉(zhuǎn)課堂，項目化學(xué)習(xí)，基于問題的學(xué)習(xí)，還有研究導(dǎo)向型學(xué)習(xí)等等。

傳統(tǒng)的以傳授知識為導(dǎo)向的教育常把學(xué)生比作海綿，盡量讓其吸收更多的知識。但現(xiàn)在的狀況是“知識”（經(jīng)常是似是而非）、信息太多且容易獲得，怎么辦？這個時代很容易讓學(xué)生變成一個氣球，什么都懂，其實一戳就破。因此，我們必須改變教育理念。在學(xué)生入學(xué)的時候，我給學(xué)生、家長、老師和各界的人說，大學(xué)不是學(xué)知識的地方，大學(xué)是通過學(xué)知識幫學(xué)生成長的一個地方，學(xué)知識是個手段，目標(biāo)是成長。

我們課堂時數(shù)雖少，但相關(guān)活動很多，如輔導(dǎo)課、項目、團隊活動、實習(xí)等等。例如，全校體育運動會，由學(xué)生體育社團何老師俱樂部自己組織；各種國際賽事也由學(xué)生自我組織，學(xué)校支持。我們的觀念是參賽結(jié)果不重要，重要的是通過這個過程學(xué)生得到的成長。西交利物物浦也不會去為了某個學(xué)生獲獎而讓他停課，我們學(xué)生要參賽都要請假甚至按曠課處理，規(guī)則就是規(guī)則，不能因為你會給學(xué)校帶來某個獎項而破壞學(xué)校正常的教育秩序。這樣的育人理念和國際化的學(xué)習(xí)環(huán)境，就有可能把學(xué)生變成有造詣的人，即具有知識的寬度、深度、高度。其實，在我們，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方；老師在周圍，老師是幫助者，是指導(dǎo)者；學(xué)校要提供一個資源平臺，讓這個平臺上所有學(xué)生得到充分的學(xué)習(xí)。為實現(xiàn)這樣的教育理念，我們必須努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，老師的教學(xué)方式，學(xué)校構(gòu)筑資源的思維模式。

教育經(jīng)常講要塑造人，也有很多教育理論。我比較欣賞構(gòu)建主義理論，其核心思想是學(xué)習(xí)是學(xué)生觀念和行為模式的改變，學(xué)生本身具有自我導(dǎo)向能力，老師要視自己為資源和幫助者，指導(dǎo)學(xué)生釋放潛能；學(xué)習(xí)雖發(fā)生在課堂上，但真正的收獲是學(xué)生應(yīng)用所學(xué)東西得到的成長，所以老師和學(xué)校要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和機會；因?qū)W習(xí)發(fā)生在一個過程中，所以學(xué)習(xí)的考核也應(yīng)是過程評價，而不是一兩次考試。

下圖中綠顏色的區(qū)域是非正式學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)教育一般重視正式學(xué)習(xí)，很少認(rèn)真研究、觀察學(xué)生把多少時間花在非正式學(xué)習(xí)。一個學(xué)校里面正式學(xué)習(xí)的時間有限，學(xué)生把大量時間和精力花在非正式學(xué)習(xí)上，特別是大學(xué)。因此，如何通過正式學(xué)習(xí)去引導(dǎo)學(xué)生充分利用和放大非正式學(xué)習(xí)的價值？教育應(yīng)做何種改變？都是很值得當(dāng)代教育工作者認(rèn)真思考的問題。

西交利物浦的做法就是以學(xué)生健康成長為目標(biāo)，以興趣為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)為中心，幫學(xué)生理解自己和世界，給學(xué)生機會、目標(biāo)，指導(dǎo)和幫助他們成長。西交利物浦全面提倡研究導(dǎo)向型的教育，就是為這種教育理念的實現(xiàn)、特別是為批判性思維的訓(xùn)練提供一種途徑。這里研究導(dǎo)向有三個重點：一是學(xué)習(xí)要從記憶和理解知識改變?yōu)閷W(xué)會研究；第二，老師從教書轉(zhuǎn)為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展研究；第三，關(guān)注點要從知識轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}和現(xiàn)象。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅學(xué)會了研究問題，還學(xué)會了收集信息、整合和分析信息，學(xué)會了解決問題，并在解決問題的過程中提升了合作、表達、領(lǐng)導(dǎo)等各方面的能力。

本文轉(zhuǎn)自優(yōu)教育

作者?席酉民