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創(chuàng)意設(shè)計如何讓孩子愛上閱書？

原創(chuàng)：必達建設(shè)更好的學(xué)校 2020-09-17 08:00

一個學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長而提供的圖書，那就是教育。

——蘇霍姆林斯基?

兩百年前，雨果曾說，書籍是改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)講過，一個學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長而提供的圖書，那就是教育。從中我們可以看出，兩位大家對學(xué)校教育與閱讀寄予了多么大的期待。

美國教育有“三大絕技”——閱讀、運動和終身學(xué)習(xí)，閱讀是排第一位的。美國人對于閱讀的重視，從他們星羅棋布的圖書館上也能體現(xiàn)?；厩闆r就是車程20分鐘的范圍內(nèi)，就有大大小小五家圖書館。

和美國的學(xué)校相似，美國許多圖書館的建筑和設(shè)施遠遠談不上豪華，只稱得上“夠用”。但最讓人佩服的是，無論多貧窮和偏遠的社區(qū)，都一定會有圖書館，并且這些圖書館的硬件，也并不會比高檔社區(qū)差到哪里。對美國家長，特別是經(jīng)濟條件不夠富裕的家長來說，圖書館是最好的免費教育資源。

著名教育專家朱永新教授說，學(xué)校教育最關(guān)鍵的一點，就是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力。如果一個學(xué)校將這個問題解決了，主要的教育任務(wù)應(yīng)該說算完成了。如果一個孩子在十多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，一旦他離開校園就很容易將書本永遠丟棄到一邊，這樣的教育一定是失敗的。

閱讀是如此的重要，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計打造一個好的閱讀空間？如何運用各種創(chuàng)意讓孩子們在不知不覺中愛上閱讀呢？

這值得我們更多的思索……分享一些創(chuàng)意設(shè)計案例，或許能給我們帶來些許啟發(fā)。

? ?01.童書森林中之島? ?

“?我想建造的是，能讓人心扎根的地方。—— 安藤忠雄? ?”

安藤忠雄，這個世界上最富傳奇色彩的建筑師之一，相信大家不會陌生。不論是“住吉長屋”、“萬博會日本政府館”、還是“光之教會”都成為了建筑史上的標(biāo)志性作品。不久之前，安藤忠雄的新作「童書森林中之島」（こども本の森中之島）在大阪落成，這也是他獻給家鄉(xiāng)兒童的一份禮物。

無論是光之教堂，還是北海道墓地中被薰衣草覆蓋的寺廟，安藤忠雄都擅長建造心靈駐地。在數(shù)字信息爆炸的時代，安藤忠雄都希望大人和小孩可以找到一個能夠喘息的空間，這也是「童書森林中之島」的設(shè)計初衷。

全方面接觸書本的空間設(shè)計

在這座三層樓高的建筑中，他利用高低落差制造出多層次的空間分布，為了讓閱讀者全方位接觸書本，在書廊、階梯等多個地方都設(shè)計了隨時可以坐下看書的座位。小朋友隨時隨地都能進入閱讀氛圍。

以兒童的視角分類圖書

這個童書館在兒童美育上不只做做面子，選書也充分從孩子的視角出發(fā)，根據(jù)書籍的內(nèi)容和形式進行了分類，歸納出12個選書主題。就連類別的命名，都運用孩子般的輕松口吻，縮短孩子與書的距離。

“時尚”被定位為“美麗的事物”，“喜歡動物的人”“和大自然一起玩”這種視角也明顯是孩子的感知。其中最特別的是以「生死」為主題的選書區(qū)，讓小朋友們從小就開始思考生命的意義，或許對他們未來的人生，能有更多啟發(fā)。

就連安藤忠雄本人也為這個圖書館推出了自己的首部繪本《惡作劇的建筑家》，講述了在童書森林中之島里，一位長得非常像安藤忠雄的神秘大叔帶著孩子們探索圖書館、了解建筑的故事。

混凝土清水模圓形創(chuàng)意空間

為了吸引孩子進去圖書館空間，安藤忠雄在一樓以最標(biāo)志性的清水模手法，打造出超過十米高的圓形創(chuàng)意空間，并將書本里的文字幻化成影片，用各種不同媒材，引導(dǎo)孩子一步步進入書本世界之中，開啟無限想象力。小書本讀累了，可以來這里休息著看大故事。

? ?02.“山脈上”的圖書館? ?

有人在圖書館中造“森林”，有人建“山脈”，這個兒童圖書館位于墨西哥第三大城市蒙特雷。蒙特雷工業(yè)繁榮，曾經(jīng)的一個工廠被改造成了市中心的綜合性公園Fundidora Park，這個圖書館就位于其中一個舊倉庫中。整個設(shè)計并沒有因為用戶是小朋友而降低本來的工業(yè)氣質(zhì)，反而從另一種程度上增強了它。

場地中的閱讀平臺模擬了蒙特雷的山脈地形，書架不再單是儲藏功能，也能支持動態(tài)的玩耍和學(xué)習(xí)，激發(fā)兒童的想象力，提供舒適的閱讀空間。豐富多彩的幾何形體要素與古色古香的工業(yè)建筑碰撞在一起，煥發(fā)出獨特而歡愉的魅力。

老舊的工業(yè)建筑里充滿著鮮艷的色彩與幾何美學(xué)，這是建筑的新生代之美，建筑又承載了生命的新生代。

? ?03.聾啞兒童的紅磚小屋? ?

這座位于非洲穆因加的紅磚小屋幾乎與地面融為了一體，乍看平平無奇，其實大有講究。取材于當(dāng)?shù)氐膲嚎s土塊使它與環(huán)境完美融合，與我國南方建筑設(shè)計相呼應(yīng)的走廊門廊也是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)，大雨、烈日都由這個門廊庇護，在此休息、等待也成為一道風(fēng)景。

這個圖書館其實是為當(dāng)?shù)孛@啞兒童學(xué)校修建的，作為一個設(shè)計嘗試，也將為聾啞兒童學(xué)校打下前站。聾啞兒童因為聲音而被隔絕在自己的世界里，但這個圖書館卻處處為他們打開大門。門廊上柱子之間的透明門既能透光，也能拉近與外面廣場的距離；墻面上的小孔透著知識的光芒，幫助空氣流通，也提示著圖書館的營業(yè)與否；窗戶打開后還能完全迎接當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的壯麗風(fēng)景。

圖書館的材料主要采用的由當(dāng)?shù)赝翂嚎s支撐的磚和烤制的瓦。因為當(dāng)?shù)赝恋厣a(chǎn)的瓦片比通常瓦片要重，建筑師設(shè)計了更為密集的支撐結(jié)構(gòu)體系，同時讓屋頂?shù)男甭蕿?5%，最適應(yīng)現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)體系。

高高的屋頂適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颍由仙喜苛舫鲇幸?guī)律的磚洞，也更有助于排熱。圖書館的內(nèi)部空間則呈現(xiàn)出階梯式層段，靠近街道的一側(cè)為最小的圖書館讀者提供了一個特殊的空間，孩子們不僅可以坐在木質(zhì)臺階上閱讀，還可以躺在麻繩的吊床上閱讀，十分夢幻。盡管上帝為這些聾啞孩子關(guān)上了一道門，但書本和吊床也許能帶他們?nèi)チ硪粋€天堂。

? ?04.共享瓢蟲? ?

共享瓢蟲書屋的誕生來自建筑師想為朋友的兒童教育事業(yè)出一份力的心愿。朋友經(jīng)常需要從辦公室搬出搬進一些創(chuàng)客材料，只能用裝菜的小推車操作，建筑師便將廢棄的共享單車、城市報廢的汽車鐵皮、環(huán)保板材邊角料組合，為朋友實現(xiàn)了一個移動的兒童創(chuàng)客課堂，就是這只大瓢蟲。

七星瓢蟲是小朋友們熟知的益蟲，將瓢蟲翅翼打開的方式運用到三輪貨架的遮蓋開合中，對于小朋友有著極大的吸引力。封閉的內(nèi)空間合理地設(shè)置了陳放展臺，上小、下大，正適合兒童坐著閱讀。

作為通用的延展功能之一：“微型共享書屋”，這里面的書籍都是通過向好友們征集閑置的二手書籍而來，每人提供一本或多本圖書，在圖書中可增加關(guān)于共享此書的一句話。共享微書屋可放置在城市的某個空間，他人可以隨意閱讀，也可以將自己閑置的書籍放置于此，或替換取走自己喜歡的書籍。城市單車的共享荒廢了，讓大家的閑置書籍分享起來。

共享瓢蟲，就像行走在“城市葉片”上的“益蟲”，它可以是一個移動的書屋、一個兒童創(chuàng)客課堂、一個便利攤…或者，它只是帶給人們對城市未知進程的一次善意思量…

? ?05.彩虹里的書店? ?

蘇州鐘書閣的童書館隱藏在一道彩虹的背后，要走過層層夢幻的場景才能抵達。

在推薦書閱讀區(qū)，是由對偶而得潔白的水晶圣殿下幽黑的山洞，象征閱讀有時會讓你有些沮喪，似乎陷于迷茫。但這山洞并非一片漆黑，思想由如螢火蟲般閃爍在你的周圍，激勵往前走。我們用光導(dǎo)纖維來創(chuàng)造螢火蟲般的光輝。

螢火蟲洞的盡頭，空間豁然開朗，大面積的落地玻璃幕墻帶來了明亮的自然光線。我們先在這里布置了收銀臺和咖啡吧，作為讀者來到鐘書閣中央世界的歇腳之處。之后的轉(zhuǎn)折，讀者就進入了最主要的圖書閱覽空間。

孩童之心城堡是由正反建筑小屋互相穿插組成很有參與性的空間，加之ETFE膜作為外墻組成的一個半透明的迷你城市。孩子們在這里可以無拘無束地瀏覽書籍，交往，或者看著窗外的世界瞎想。所以它有時更像一個橢圓形劇場，你在里面看到自己的過去和生活的真相，你會想，或許很久以前，你就盼望來到這么一個房間。

? ?06.留守兒童的書屋? ?

湖南省通道侗族自治縣坪坦河流域的高步村和其他的中國農(nóng)村一樣，正面臨著“空心村”的問題：青壯年在城市打工，老人、孩子留守農(nóng)村，經(jīng)過數(shù)百年沉淀下來的侗族文化遺產(chǎn)無人可繼。來自香港中文大學(xué)建筑學(xué)院的團隊決定為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兘ㄔ煲蛔鶊D書館來開啟村落活化的行動。這座小型圖書館，被稱為高步書屋。

樓梯在侗族村民的生活里似乎扮演著不可缺的角色，村民都喜愛在樓梯旁聚集，小朋友們則喜歡在上面玩耍。因此樓梯被設(shè)計進高步書屋里，既是村民可以互動的地方，也能讓小朋友玩耍的時候坐下來看書，整個空間內(nèi)輕松而愉悅。

在設(shè)計者看來，這個書屋承載著的遠比城市中的圖書館、書店要豐富，這里是留守兒童們的精神支撐，也可能是他們走向山外世界的一把鑰匙。同時，設(shè)計者們也希望高步村周邊甚至侗族聚居區(qū)其他村落都會受到書屋的啟發(fā)去建設(shè)相似的建筑，從而形成侗族的書的網(wǎng)絡(luò)。